محمد الريشهري
127
موسوعة معارف الكتاب والسنة
7738 . عنه صلى الله عليه وآله : كَفى بِالمَرءِ مِنَ الشُّحِّ أن يَقولَ : آخُذُ حَقّي لا أترُكُ مِنهَ شَيئاً . « 1 » 7739 . عنه صلى الله عليه وآله : سُوء المُجالَسَةِ ، شُحٌّ وفُحشٌ وسوءُ خُلُقٍ . « 2 » 7740 . عنه صلى الله عليه وآله : سوءُ المُجالَسَةِ شُحٌّ وعُسرٌ ، وسوءُ الخُلُقِ شُؤمٌ . « 3 » 7741 . الإمام عليّ عليه السلام : البَخيلُ مُتَحَجِّجٌ بِالمَعاذيرِ وَالتَّعاليلِ . « 4 » 7742 . عنه عليه السلام : كَثرَةُ العِلَلِ آيَةُ البُخلِ . « 5 » 7743 . عنه عليه السلام : المُحتَكِرُ البَخيلُ جامِعٌ لِمَن لا يَشكُرُهُ ، وقادِمٌ عَلى مَن لا يَعذِرُهُ . « 6 » 7744 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : غَيظُ البَخيلِ عَلَى الجَوادِ أعجَبُ مِن بُخلِهِ . « 7 » 7745 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : الأَسخِياءُ يَشمَتونَ « 8 » بِالبُخَلاءِ عِندَ المَوتِ ، وَالبُخَلاءُ يَشمَتونَ بِالأَسخِياءِ عِندَ الفَقرِ . « 9 » 7746 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : البُخَلاءُ مِنَ النّاسِ يَكونُ تَغافُلُهُم عَن عَظيمِ الجُرمِ ، أسهَلَ عَلَيهِم مِنَ المُكافَأَةِ عَلى يَسيرِ الإِحسانِ . « 10 » 7747 . معاني الأخبار عن شريح بن هاني : سَأَلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ابنَهُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام ،
--> ( 1 ) . المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 25 ح 2196 ، الفردوس : ج 3 ص 286 ح 4858 كلاهما عن أبي أمامة ، كنزالعمّال : ج 3 ص 620 ح 8209 ؛ نثر الدرّ : ج 1 ص 186 . ( 2 ) . كنزالعمّال : ج 3 ص 440 ح 7348 نقلًا عن ابن المبارك عن سليمان بن موسى . ( 3 ) . كنز العمّال : ج 3 ص 443 ص 7362 نقلًا عن العسكري في الأمثال عن أبي هريرة . ( 4 ) . غرر الحكم : ج 1 ص 336 ح 1275 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 47 ح 1173 . ( 5 ) . تحف العقول : ص 81 ، غرر الحكم : ج 4 ص 589 ح 7090 وفيه « التعلّل » بدل « العلل » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 209 ؛ دستور معالم الحكم : ص 20 ، كنز العمّال : ج 16 ص 178 . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 62 ح 1842 . ( 7 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 304 ح 478 . ( 8 ) . الشَّماتَةُ : فرح العدوّ ببليّة تنزل بمن يعاديه ( النهاية : ج 2 ص 499 « شمت » ) . ( 9 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 331 ح 796 . ( 10 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 275 ح 180 .